El blog de Sexto

AMBIENTES DEL PASADO: PALEONTOLOGÍA Y RESTOS FÓSILES Construir un texto que sintetice las conclusiones sobre la temática AMBIENTES DEL PASADO. Debe incluir las ideas acerca de la importancia de los fósiles, la información que éstos nos brindan y, su relevancia histórica y biológica.  Para realizar el texto, utilizar los siguientes recursos:  -Actividad previa:  "¿Cómo es posible conocer la historia de la Tierra a partir del hallazgo de los fósiles?" -Nota periodística sobre el hallazgo de los restos fósiles de pinguinos:  https://laplata.conicet.gov.ar/pinguinos-gigantes-tres-craneos-fosiles-de-antartida-respaldan-esta-hipotesis/ -Museo Argentino de Ciencias Naturales. Recorrido 3:  http://museosvivos.educ.ar/index4ab3.html?p=126

CIENCIAS NATURALES Actividad 4 Observar las imágenes. Debatir y responder en la carpeta: En estos paisajes se ven los estratos. ¿Cuál sería el más antiguo? ¿Qué habrá pasado que algunos están doblados? Hay casos en donde paleontólogas y paleontólogos encuentran fósiles muy antiguos, pero en lugar de estar muy abajo, los encuentran arriba de fósiles de estratos más nuevos … ¿qué se les ocurre que pudo haber pasado en ese caso?

En el capítulo 1 de "El país de Juan" (novela de María Teresa Andruetto), aparece una estrofa de una canción popular argentina: El arriero (1944). Fue escrita por Atahualpa Yupanqui (1908 - 1992), el mayor artista folklórico que dio esta tierra, el más influyente y profundo, el más poético y sabio.  "Era un paisano y un caminante incansable. Hay que escucharlo, nomás, y sentir el alma de Atahualpa Yupanqui en su guitarra gastada y en su voz de tierra para comprender su grandeza." Así lo describe Ángel Berlanga en su nota periodística  Las penas son de nosotros, las vaquitas son ajenas  de Página 12.  Fue maestro, boxeador, proyector itinerante de cine por pueblos perdidos, pinche de escribanía, cañero, cazador, lector de libros ante paisanos analfabetos, baqueano, periodista, buscador de viejos tesoros incas. Se pasó la vida con los cinco sentidos atentos al paisaje y a los hombres, y cada vez más los percibió como un todo: al hombre como parte del paisaje